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當(dāng)涂縣大隴鎮(zhèn)在秦漢之初是古丹陽湖的一角，景帝永安三年（公元260年）丹陽都尉修筑圩堤造田，形成大公圩。大隴集鎮(zhèn)原名“大隴口”，由小圩連成大公圩在此收攏成口而得名。為了傳承和弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化，關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，7月24日，當(dāng)涂縣邰純兵中學(xué)政治教育工作室走進(jìn)了大隴初級中學(xué)，開展“我是姑孰文化傳承人”宣講活動。

“同學(xué)們，歡迎來到大隴初中開啟你們新的學(xué)習(xí)之旅。今天，老師帶來了一樣我們當(dāng)涂的‘寶貝’。你們知道它是什么嗎？它藏在我們每一個當(dāng)涂人的精神里，它就是歷經(jīng)時間沉淀下來的多彩絢麗的姑孰文化。接下來，我們掌聲歡迎各位學(xué)生宣講員與同學(xué)們一起揭開我們姑孰文化的美麗面紗吧！”小宣講員們陸續(xù)走上講臺，與留守同學(xué)們展開了一場姑孰文化美妙分享會。

來自當(dāng)涂縣濱江學(xué)校的沈聰同學(xué)，從秦代設(shè)丹陽、隋代定當(dāng)涂、明清謂太平的2200多年的置縣史，講到東晉、清朝歷代兵家必爭之地、三塔兩浮橋的歷史見證、李白謝朓李之儀等文人墨客抒懷之地；溫故當(dāng)涂的歷史，感嘆新時代當(dāng)涂的美好，呼吁同學(xué)們繼承發(fā)揚(yáng)它的詩詞歌賦，心懷建設(shè)美滿幸福當(dāng)涂的目標(biāo)。

縣實驗學(xué)校的單奕辰，從吟唱一首曲調(diào)悠揚(yáng)的《扁擔(dān)歌》開始，講到六朝“白歌舞”、北宋《田夫踏歌》、清代《于湖竹枝詞》，從號子、船歌、門歌講到《打麥歌》《扁擔(dān)歌》；從“聲”的溯源、魅力、傳承三個方面充分展示了當(dāng)涂民歌的題材廣泛、數(shù)量眾多、語言豐富、唱法獨(dú)特，顯示出鮮明的地方性民間音樂和語言藝術(shù)的魅力，具有高度的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值，是不可多得的音樂和語言藝術(shù)珍品。

縣姑溪初級中學(xué)的孫詩蕊同學(xué)從“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張......”這篇傳誦千年的《千字文》，娓娓道來作者姑孰采石人周興嗣為創(chuàng)奇文一夜白首的故事。《千字文》以其合轍押韻、朗朗上口、內(nèi)容豐富、妙語連珠為特色，成為中華兒童蒙學(xué)教育經(jīng)典教材，蘊(yùn)含著深厚的中華文化底蘊(yùn)，并廣泛傳播于世界各地。

縣實驗學(xué)校北校區(qū)的袁瑾心同學(xué)通過探訪當(dāng)涂博物館的旅程，講述了李白《望天門山》的千古絕唱、“青釉魂瓶”的文物厚重、三塔兩浮橋的巷陌記憶、太平勝境的自然變遷，方寸之間，一覽千年。不僅彰顯了當(dāng)涂古城的文化厚度，更是一種精神性的集聚和傳承。

縣亭頭初級中學(xué)的孫敏同學(xué)用暑期國產(chǎn)電影《長安三萬里》喚起了詩仙李白的當(dāng)涂之旅。七訪當(dāng)涂、七尋謝公，遨游山水、領(lǐng)略風(fēng)光，留下了五十多首描繪當(dāng)涂盛光的膾炙名篇，篇篇美不勝收。李白詩歌恪守真誠、貴民固本，使當(dāng)涂文化綿延千年，更是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

“星星之火，可以燎原”，在小宣講員們聲情并茂地講說中，小聽眾們?nèi)攵胄?，甚至主動融入到誦詩吟唱中；此次活動立刻讓同學(xué)們深深的愛上了家鄉(xiāng)文化，激發(fā)了他們對姑孰文化的探索熱情，我們“姑孰文化傳承人”的隊伍又壯大了。

據(jù)悉，此次活動是繼“我是姑孰文化傳承人”宣講活動走進(jìn)黃池鎮(zhèn)“留守兒童之家”后的第二站，也是縣邰純兵中學(xué)政治教育工作室創(chuàng)設(shè)“我是姑孰文化傳承人”的思想政治教育品牌的重要內(nèi)容。當(dāng)天，縣教育局德育辦主任夏永禮、邰純兵中學(xué)政治教育工作室部分成員及“我是姑孰文化傳承人”思政教育品牌部分學(xué)生宣講員參加了活動。

通訊員 邰純兵夏永禮