人與植物的情愫，既悠遠(yuǎn)又純凈，從古代文人對(duì)“梅蘭竹菊”的偏愛可見，花朵們奔放熱烈的外形讓它們更被人矚目，溫潤沉穩(wěn)的木也有忠實(shí)擁躉：

以木表達(dá)君子不逐流言，典出《詩經(jīng)?小雅·節(jié)南山之什》：“荏染柔木，君子樹之。往來行言，心焉數(shù)之。”

以松柏形容一個(gè)人的品格，《論語·子罕》有：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

以杞柳比喻人性本無善惡之分，語出《孟子·告子》：“性猶杞柳也；義，猶桮棬也。以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬。”

從“迎客松”到“送別柳”，那場難忘的“冰雪盛會(huì)”將中國人對(duì)木的寄情傳播到世界，“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”古代中國，柳條是友人惜別的伴手禮，也成為了“離別”的代名詞。

在意為“五彩斑斕之地”的阿拉善，也有一種木被譽(yù)為“希望”的代名詞，它就是“沙漠勇士”——梭梭樹，它可以生長于沙丘、鹽堿土荒漠、河邊沙地等貧瘠之處 ，能適應(yīng)降水量僅有幾十毫米而蒸發(fā)量高達(dá)3000毫米的干旱氣候，耐熱、抗寒、耐鹽。它的枝干或許不算繁茂，發(fā)達(dá)的根莖卻深入這片荒蕪的土地，為生活在這里乃至這個(gè)星球的人們帶來“綠色的希望”。

2022年3月12日，【COLOR OF THE EARTH地球的“巖”色】—2022馬可波羅巖板·新文藝復(fù)興學(xué)院·設(shè)計(jì)巖究院設(shè)計(jì)師“沙漠綠洲”公益減碳之旅在馬可波羅控股總部正式啟動(dòng)。這是一個(gè)由馬可波羅巖板在行業(yè)內(nèi)首次發(fā)起的設(shè)計(jì)師“沙漠綠洲”公益減碳之旅活動(dòng)，我們將帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師們深入內(nèi)蒙古阿拉善盟沙漠，親身感受生態(tài)困境并投身于梭梭樹種植等一系列的環(huán)?；顒?dòng)當(dāng)中去。

我們?yōu)槭裁催x擇阿拉善落地本次活動(dòng)？首先，在總面積27萬平方公里的阿拉善盟，沙漠與戈壁就占到了其中的三分之二，而適合人類居住的面積僅有6%。這里是西北沙塵暴的主要通道和沙源地，影響著西北、華北甚至更遠(yuǎn)地區(qū)的生態(tài)。其次，到過這里的人都會(huì)注意到，阿拉善盟有著豐富的湖盆資源，湖盆周圍形成了沙漠中的主要牧場，也是牧民的聚居點(diǎn)，整個(gè)地區(qū)大大小小的湖盆多達(dá)400多個(gè)，這不止造就出了鮮明的屬地特色，同時(shí)也為沙漠生態(tài)建設(shè)提供了可能性。最后，面對(duì)巴丹吉林、騰格里和烏蘭布和三大沙漠的“握手”之勢，阿拉善地區(qū)擁有著悠久的治沙歷史和一大批英勇的治沙斗士，在現(xiàn)在的阿拉善盟，治沙基本是一項(xiàng)全民參與的運(yùn)動(dòng)。所以，馬可波羅巖板也將與阿拉善人一起，建造與環(huán)境相匹配的人文生態(tài)系統(tǒng)，共同守護(hù)珍貴的“沙漠綠洲”。

一草一木，一人一心

栽種綠意，點(diǎn)亮未來

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