梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。清明節(jié)又稱(chēng)踏青節(jié)、祭祖節(jié)等，他是二十四節(jié)氣中唯一一個(gè)既是節(jié)日又是節(jié)氣的日子。雖因地域差異，清明節(jié)風(fēng)俗會(huì)有所不同，但不變的是對(duì)祭祖掃墓和緬懷先烈的虔誠(chéng)的心。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)疫情形勢(shì)依舊復(fù)雜嚴(yán)峻，傳統(tǒng)的清明祭掃形式也需要與時(shí)俱進(jìn)，做到文明祭掃，打造綠色清明。
又是一年清明時(shí)，慎終追遠(yuǎn)祭先人。樹(shù)立文明祭掃新風(fēng)，做文明有禮之人。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，古人用詩(shī)詞遙寄相思；如今，不少城市推出了“云祭掃”，供人們用指尖傳遞思念。“云祭掃”服務(wù)功能齊全，用網(wǎng)上獻(xiàn)花奏樂(lè)代替到公墓進(jìn)香祭奠，將建立紀(jì)念空間并轉(zhuǎn)發(fā)鏈接替代扎堆聚集掃墓。“云祭掃”利用技術(shù)化、多元化手段揭示了清明節(jié)的真正內(nèi)涵為懷念和感恩，倡導(dǎo)了人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)祭掃更安全、更綠色的度過(guò)清明。對(duì)于“云祭掃”這種創(chuàng)新形式，有人擔(dān)心會(huì)“壞了傳統(tǒng)”，為打消人們疑慮有關(guān)部門(mén)應(yīng)通過(guò)文明倡議、勸誡引導(dǎo)等方式，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)祭掃、鮮花祭掃、遠(yuǎn)程追思等新文明、低碳、綠色祭掃形式。尤其在鄉(xiāng)村，要加大力度宣傳疫情防控、人人有責(zé)的理念，科普綠色清明的習(xí)俗，規(guī)避不文明陋習(xí)。推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，營(yíng)造文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的氛圍，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，傳播現(xiàn)代文明風(fēng)尚。
清風(fēng)已解千層雪，后輩難忘先烈恩。一個(gè)民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)國(guó)家不能缺少先鋒。在清明時(shí)節(jié)，除了思念親人，還應(yīng)緬懷先烈。將文明祭掃與愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合，緬懷先烈，銘記他們的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)他們不朽的精神，傳承與發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)是新時(shí)代青年迫切需要做的事情，追尋他們的腳步完成新時(shí)代使命。我們還應(yīng)銘記因疫情犧牲的英雄們，一名名逆行者與孤勇者，用她們熾熱的鮮血與堅(jiān)定的信念在抗疫前線抵擋住病毒的一波波沖擊。將以往在現(xiàn)場(chǎng)掃墓的形式轉(zhuǎn)變成在“云祭掃”平臺(tái)祭奠先烈，緬懷英雄，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。轉(zhuǎn)變的是形式，不變的是對(duì)他們的敬意與尊重。
文明祭掃，綠色清明。愿大家以理性方式寄托哀思，讓壬寅年的清明節(jié)更“清”更“明”。
（作者：天津市北辰區(qū)委網(wǎng)信辦 徐浩然）
